望山依泓,生命共同——第十三届中国(徐州)国际园林博览会园博园望山依泓园

发表时间:2022-12-04 10:03

党的十八大以来,习近平总书记从生态文明建设的整体视野提出“山水林田湖草是生命共同体”的论断。望山依泓作为园区开篇,以“山水湖”为自然构架,山环水抱,水洼成湖;以“林草田”为自然肌理,上林下草,落差成田;践行“生态优先理念”,设计根据场地东北高西南低的地形走势,随行就势,运用拟形加写意的手法勾画了一幅立体的山水卷轴。


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以做好绿叶的特点设计发挥序曲园之作用


望山依泓园作为秀满华夏廊的序曲园,入园后第一个景点。在起—承—转—合的表达序列中起到“起”的作用。希望游人能在该园不做过长时间的停留。通过“双环”结构的园路将游人快速地引导至核心景区。舒缓展现山水文化景观,作为绿叶铺垫,为后续展园的游览留下无尽的遐想。望山依泓园践行节约型园林,全园建设以废弃材料和廉价材料为主,造价低,花钱少。


“舞俑”造型艺术化转译为平面布局特点


徐州出土的汉代陶俑是两汉时期除都城长安以外发现陶俑数量最多的地区;在徐州驮篮山楚王墓出土的“陶绕襟衣舞俑”在其他地区未见出土,是徐州极具代表性的陶俑造型之一。望山依泓场地设计从舞俑造型获得灵感,进行提取、抽象、变形,艺术化形成双园路结构,形成望山依泓园的布局特点。

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徐派文化典故为构思线索与“山水林田湖草”地景特质相结合


以“山水林田湖草”为构思,践行“生态优先理念”,突出特色亮点、彰显园区高度、弘扬时代精神。以梁王盼归、溯石归宁、九州彭城、六博赛戏、睢宁耕图、柳荫牧牛等徐州典故文化与“山、水、林、田、湖、草”的地景风貌相凝练,自然与人工相得益彰,诠释生命共同体。

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春秋战国时期,梁王嫁女,开挖人工运河名运女河。以土起山,辅以不同风格不同造型的吕梁石整石、片石、块石进行点缀,山体制高点以汉式四坡亭形式的景亭作为游人的休憩眺望点,视线朝向河沟方向,以跨时空感受梁王盼女归来的心情,是用假山做抽象的情景表达。

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徐州历史上为华夏九州之一。以徐州楚王墓出土的龙形玉佩作为水之澜场地造型要素,将北、中、南的”九州”分别抽象定位,徐州位置放置以吕梁树池,植徐州市花紫薇树。

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植入汉代徐州“六博棋”文化,将自然吕梁石加工为近似长方形的棋子,将平缓开阔的草地作为棋盘,棋盘两边枝叶伸展的松树如同正在博弈的双方棋手,形象生动且低调含蓄。

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以徐州籍画家李可染牧牛图为创作灵感,置石代牛,禾本科植物表现芦苇,结合柳树,展现恬静、温馨的牧童骑牛之情景。

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徐州睢宁曾出土一幅“牛耕图”,图中记载着传统农业中重要的耕种方法——二牛共轭,湖之花将二牛共轭作为造型要素形成滨水挑台,靠近挑台的草沟中放置石牛,可作为水位的标尺,汛期旱期显露不同程度的景观样貌。琵琶抽象成桥形设计,与徐州古文化相隐喻,跨越废弃更新的排洪沟,成干湿变化的园林景观。

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此外,场地现状流经泄洪渠,在保留其具备的应对500年一遇的洪水功能的情况下,对泄洪渠环境进行景观生态的设计营造,并使其园林风貌得到提炼。

望山依泓揭幕
自然文化延绵
山水林田湖草的自然景观与徐州地域特色文化景观交相辉映
望山依泓园谱写出意向性生命共同体的赞歌




工程名称:第十三届中国(徐州)国际园林博览会项目基础配套及公共绿化工程总承包(EPC)-望山依泓园

建设单位:徐州新盛园博园建设发展有限公司

设计单位:深圳媚道风景园林与城市规划设计院有限公司

设计团队:何昉、王筱南、李宇浩、谢晓蓉、吴泰毅、陈宇、徐晓娟、黄燎原、严廷平、刘楠、黄星高、张海洋、周明星、林蕊德

EPC总承包单位:中建三局集团有限公司、中建交通建设集团有限公司、苏州园林设计院有限公司

施工单位:中建三局集团有限公司、徐州市九州生态园林股份有限公司

勘察设计单位:徐州中矿岩土技术股份有限公司

监理单位:徐州天元项目管理有限公司


图纸、部分照片由媚道设计提供,部分图片来源于TYT视觉
审核:王筱南
编辑:罗茹霞、刘雅倩


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